El hombre es una trinidad: espíritu,
alma y cuerpo. La naturaleza del alma es distinta a la del espíritu. La carne
es la cáscara y el gran problema. No comprender esta división sobrenatural es
caótico. Con un espíritu despierto besamos al Señor, con el alma acariciamos la
tierra, la carne no mira al tercer cielo. Es que es nuestro espíritu el que
despierta y se regenera y le abre su portón de par en par a la gracia divina, a
la obra del Espíritu. El espíritu es espiritual; el alma es anímica, sensual;
la carne es física. Dios vive en el espíritu, la individualidad en el alma y
los sentidos en el cuerpo. El cuerpo nos contacta con lo tangible, el alma
revela la personalidad y el espíritu vivo me permite adorar a Dios. En el alma
tengo consciencia de mí mismo, en el espíritu tengo consciencia de Dios, en la
carne tengo consciencia del mundo material. El alma se liga al mundo espiritual
a través del espíritu, y al mundo material a través del cuerpo. El espíritu
regenerado somete al cuerpo a través del alma y su libre albedrío. El alma une
a la trinidad del ser humano y la transporta a un solo objetivo. El cuerpo,
mediante un alma en tinieblas, guía al espíritu a postrarse cada día más a la
mundanalidad, a la altivez y a la desidia. El Espíritu Santo alimenta ese
espíritu que despertó, el espíritu gobierna esa alma que se rindió a Cristo, el
alma redimida sojuzga entonces a la carne. Este es el sendero de la santidad.
El objetivo de la trinidad humana es postrarse ante la Santísima Trinidad. Que
el Espíritu se fusione con el espíritu. El cuerpo es un templo de Dios. La
razón y el sentido del deber son una bendición del cielo. El alma alaba al Señor en espíritu y en verdad.
1 Tesalonicenses 5:23;
Hebreos 4:12; Eclesiastés 10:5; Levítico 19:2
EVANGÉLICO SOY
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